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史记别钞 平装 《史记》选本丛书

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定价:¥48.00

  • 著者:244,184924,187156,187157,187158
  • 出版时间:2023年09月本印时间:2023年09月
  • 版次:1 印次:1 页数:124页
  • 开本:16 册数:1 卷数:1
  • ISBN:978-7-100-22217-4
  • 读者对象:史记研究者
  • 主题词:中国历史古代史纪传体《史记》研究
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吴敏树《史记别钞》助力《史记》研究



显示全部 前言

西汉史学家司马迁(公元前 145 年—约前 86 年)撰写的《史记》,是中国第一部纪传体通史。其对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,引发后来研究者的极大兴趣,多次形成研究热潮。明清之际《史记》点评著作很多,吴敏树的《史记别钞》也是其中的佳作。
吴敏树( 1805—1873),字本深,湖南巴陵铜柈湖人。因有书斋建于故里南屏山,遂自号南屏,学者称南屏先生。自幼阅读儒家经典,博览《史记》《汉书》等史书。师从名家秦石畲等,嗜好古文。1832 年(道光十二年),吴敏树中举,后于 1844 年担任浏阳县教谕,不久就称病告退,在家潜心于古诗、古文之学,成为中国柈湖文派的创始人。
吴敏树钟情于经史文学,颇有成就。经史方面著作有《周易注义补象》《孟子考义发》等;文学著作有《柈湖诗录》《柈湖诗稿》等。其文章出自桐城学派,却又自成风格,深为曾国藩所称赞。同时他编选和评点司马迁《史记》文章,为我们留下了宝贵的《史记》选本
文献。
吴敏树编纂《史记别钞》,共 67230 余字。皆因看到当时一些桐城派作家以文词取媚于权贵,为纠正这一颓风,选择《史记》篇目进行评注,以警当时之人。同时,吴先生也对当时一些人在探讨《史记》和《汉书》的异同上见识短浅,不能深悟太史公之意提出委婉的批评。由此,吴敏树在《史记别钞》选评上用尽心血,呈现己见。详察有以下几方面的特点:
第一,注本结构简单,批注形式多样。该书没有目录,分为上、下册。但可以依据其正式选文的标题,查阅相关的篇目,共有《史记》七篇。上册有《封禅书》《河渠书》《平准书》,下册有《陈涉世家》《项羽本纪》《张耳陈馀列传》、《萧相国世家》。吴敏树先生在阅读过程中,将心中所感,笔墨追录,三言两语,生动传神。所选七篇文章,不仅在选文页面天头保留宏观性的眉批评点,还对选文某些文字做具体夹批评点,而且在每篇文章之后,会有一篇更为全面的总评
文章。例如在《封禅书》眉批:“封禅无稽,而当时典礼绝巨。起笔赞颂得体,本旨跃然言下”。选文正文夹批评点如“三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏”之后曰:“本管子所道,而实不取之。观下文,推本处自明。”
第二,评者心意展露,表明独特看法。吴敏树先生的评注,体现着别样的眼光和情怀。目录之后有作者《序言》提到其编选《史记别钞》目的,先从赞扬司马迁的叙事开始:“文之难为者,莫过于序事……余读《史记》,窃叹古今谈文章家,必推司马氏序事之长。……故欲以己意论说《史记》书中语汉事者数十篇,详究本末,发挥为文。所以然者,而首事《封禅》《河渠》《平准》三书,以谓纪述繁重,尤难于此,将以私授之学者焉。” 吴敏树首将《史记》之叙事重点提出,评点以此为中心,深谙史公深意,为后人指点迷津。
第三,评点人物独树一帜,令人耳目一新。《史记》以人物为中,吴敏树评价人物,自是重笔所在。特举《项羽本纪》中的两处点评:当项王被刘邦追赶的疲惫不堪之时,项王要求与汉王单挑:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。”吴敏树评曰:“计穷力屈作此,无聊语。可笑!可怜!”寥寥数语,将项王如小儿之无奈状写出,更显其勇敢有余,谋略不足;项王东渡乌江之事,后人评之甚多,形成诗文若干,谁能解破项王当时心事?吴敏树评曰:“欲东渡矣,有船而复止,何也?假而为亭长缚以投汉,或沉之江中,岂不羞辱?此见项王善自收手处。”千载之下,唯君知之矣!特别是有争议的人物,吴敏树颇费苦心,为之点明令,读者豁然开窍。细读《萧相国世家》传后评价,才知高祖、萧何之真实心理。
第四,评者学识渊博,多与《汉书》比较。注本附带考证辨识,以正视听。吴敏树独具史家见识,多次对《史记》《汉书》之记录进行比较,以见作者高下,其义深远。如《封禅书》记载:“天子从禅还,坐明堂”。“明堂”,很容易被一般阅读者忽略的处所,吴敏树先生做了认真的考辨,读者可从中感知其学识、见解。
总之,《史记别钞》主要体现了吴敏树的文学思想与史学见识。它既适于一般读者诵读,也适于学者研究,是一种别具一格的《史记》选本。
韦爱萍

显示全部 作者简介

韦爱萍,女,汉族,一九六三年生,陕西澄城县人。一九八六年毕业于西北大学中文系,获文学学士学位,现为渭南师范学院人文学院教授。从教以来,一直致力于先秦两汉文学、司马迁与《史记》研究。主编出版《明清笑话十种》上下册。参编《司马迁与﹤史记﹥研究年鉴》八部,在《名作欣赏》《渭南师范学院学报》等刊物发表学术论文三十余篇。主持并参与国家级、省级、院级科研项目十五项。

显示全部 内容简介

《史记别钞》为清同治年间刻本,是由清代著名学者、柈湖文派创始人吴敏树所编选评点。该书分上下两卷。上卷选录《史记》中《封禅书》《河渠书》《平准书》;下卷选录《陈涉世家》《项羽本纪》《张耳陈馀列传》《萧相国世家》。吴敏树通过评点,对《史记》的叙事及文学特点进行独到分析。书中有旁批、眉批,以及段落层次的划分。该书为文选抄,重心是从文学角度帮助时人认识《史记》。

显示全部 目 录

史记别钞序
史记别钞 上卷
封禅书
河渠书
平准书
史记别钞 下卷
陈涉世家
项羽本纪
张耳陈馀列传
萧相国世家

显示全部 精彩试读

周公既相成王,郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝。自禹兴而修社祀,后稷稼穑,故有稷祠,郊社所从来尚矣。
自周克殷后十四世,世益衰,礼乐废,诸侯恣行,而幽王为犬戎所败,周东徙雒邑。秦襄公攻戎救周,始列为诸侯。秦襄公既侯,居西垂,自以为主少皞之神,作西畤, 祀白帝,其牲用駵驹黄牛羝羊各一云。 【眉批】五帝淫祀始于秦,汉承秦弊。推本至为明确。 其后十六年,秦文公东猎汧渭之间,卜居之而吉。文公梦黄蛇自天下属地,其口止于鄜衍。文公问史敦,敦曰:“此上帝之征,君其祠之。”于是作鄜畤,用三牲郊祭白帝焉。
自未作鄜畤也,而雍旁故有吴阳武畤,雍东有好畤,皆废无祠。或【旁批】鄙儒附和事主。方士之说,盖如此。 曰:“自古以雍州积高,神明之隩,故立畤郊上帝,诸神祠皆聚云。盖黄帝时尝用事,虽晚周亦郊焉。”其语不经见,缙绅者不道。
作鄜畤后九年,文公获若石云,于陈仓北阪城祠之。【旁批】 由帝畤而妖祠兴,为寿宫、神君影起。 其神或岁不至,或岁数来,来也常以夜,光辉若流星,从东南来集于祠城,则若雄鸡,其声殷云,野鸡【眉批】“野鸡”,谓四野之鸡。注家谓汉讳“雉”为野鸡,非也。顾炎武《日知录》辨之甚明。夜雊。以一牢祠,命曰陈宝。